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	<title>Comments on: La escultura románica del Maestro de San Juan de la Peña</title>
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	<description>Imaginería mariana medieval aragonesa en la Red</description>
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		<title>By: business daily</title>
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		<dc:creator>business daily</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2011 17:14:55 +0000</pubDate>
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		<description>Por su calidad este conjunto escultorico se acerca a obras tan importantes como las esculturas ubicadas en el portico de la iglesia de San Vicente Avila y las esculturas ubicadas en el Portico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela realizadas por el maestro Mateo. Podia tener otras dos funciones mas era un pasillo que permitia el acceso por parte de los maestros canteros a las bovedas de las naves laterales de cara a su reparacion.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por su calidad este conjunto escultorico se acerca a obras tan importantes como las esculturas ubicadas en el portico de la iglesia de San Vicente Avila y las esculturas ubicadas en el Portico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela realizadas por el maestro Mateo. Podia tener otras dos funciones mas era un pasillo que permitia el acceso por parte de los maestros canteros a las bovedas de las naves laterales de cara a su reparacion.</p>
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		<title>By: Monex</title>
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		<dc:creator>Monex</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Dec 2010 18:43:48 +0000</pubDate>
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		<description>En Italia se les conoce como Arte en Alemania como Zunft o Innung y en Francia como Corporation de Metier.El origen de algunos agrupamientos artesanales se inserta en el marco de iniciativas senoriales como lo demuestra el hecho que en muchas regiones los maestros que presiden el oficio o gremio fueran designados por el senor o el obispo de la localidad. De la misma manera la Iglesia a pesar de su poder tuvo que acatar las regulaciones gremiales y en 1498 los rectores de la iglesia de San Juan en una ciudad alemana tuvieron que pedir la aprobacion del gremio de panaderos para poder elaborar el pan con el trigo y el centeno obtenido de sus campos.Poco a poco estos Gremios de Artesanos fueron concentrando el monopolio de sus oficios sobre el que llegaron a ejercer un poder absoluto en muchas ciudades europeas y estratificaron a sus miembros de acuerdo a sus destrezas y conocimientos en tres clases Aprendiz Companero u Oficial y Maestro. El artesano que no perteneciera al Gremio dominante no podia hacer su trabajo en la jurisdiccion de este.El mando en los Gremios de Artesanos lo ostentaban los Maestros que eran propietarios de la unidad economica de las materias primas y controlaban la comercializacion del producto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En Italia se les conoce como Arte en Alemania como Zunft o Innung y en Francia como Corporation de Metier.El origen de algunos agrupamientos artesanales se inserta en el marco de iniciativas senoriales como lo demuestra el hecho que en muchas regiones los maestros que presiden el oficio o gremio fueran designados por el senor o el obispo de la localidad. De la misma manera la Iglesia a pesar de su poder tuvo que acatar las regulaciones gremiales y en 1498 los rectores de la iglesia de San Juan en una ciudad alemana tuvieron que pedir la aprobacion del gremio de panaderos para poder elaborar el pan con el trigo y el centeno obtenido de sus campos.Poco a poco estos Gremios de Artesanos fueron concentrando el monopolio de sus oficios sobre el que llegaron a ejercer un poder absoluto en muchas ciudades europeas y estratificaron a sus miembros de acuerdo a sus destrezas y conocimientos en tres clases Aprendiz Companero u Oficial y Maestro. El artesano que no perteneciera al Gremio dominante no podia hacer su trabajo en la jurisdiccion de este.El mando en los Gremios de Artesanos lo ostentaban los Maestros que eran propietarios de la unidad economica de las materias primas y controlaban la comercializacion del producto.</p>
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		<title>By: demiguel</title>
		<link>http://esculturasmedievales.es/2010/01/01/la-escultura-romanica-del-maestro-de-san-juan-de-la-pena/comment-page-1/#comment-5</link>
		<dc:creator>demiguel</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 12:04:43 +0000</pubDate>
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		<description>Tras felicitar al profesor Buesa por esta iniciativa, me pregunto si alguien puede aclarar en que se basa el señor García Lloret para vincular a la bailarina contorsionada con religiones mistéricas y con la alquimia (con A mayúscula). Lo expongo no por crítica, sino por desconocimiento y por ser la cita un párrafo muy divulgado. Gracias anticipadas.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tras felicitar al profesor Buesa por esta iniciativa, me pregunto si alguien puede aclarar en que se basa el señor García Lloret para vincular a la bailarina contorsionada con religiones mistéricas y con la alquimia (con A mayúscula). Lo expongo no por crítica, sino por desconocimiento y por ser la cita un párrafo muy divulgado. Gracias anticipadas.</p>
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